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Yahoo!オークション - 平安時代の僧・歌人・俊恵法師の和歌。東大寺の僧、俊恵法師の百人一首「夜もすがら～」の意味や背景と。僧正遍昭の和歌・漢文・自筆「百人一首」室町時代・永正十四年。最終1袋！ 農家直送 きぬむすめ 玄米 5kg。 閉じる

松平治郷（不昧公）正室・方子の落款

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断層画像写真

。b0260a6e4b77b03c799faade2858fa。。【F0142】茶道具　竜谷窯　宮川香雲　茶碗　臨済宗 大徳寺506世 小田雪窓　自筆 『龍』 一字　箱書　共箱。◆◇清閑寺窯 杉田祥平 御本立鶴画 茶碗■茶道具◇◆。茶道具 ◆ 抹茶碗　「 浮彫 南天に雪兎」　京焼 清水焼　三四郎作。楽入 日の出茶碗　茶碗　お茶道具　京焼　楽焼　KYOTO WARE Japanese Green tea bowl　Matcha 共箱　中古美品。茶道具　抹茶茶碗　黄交趾、　波兎 （なみ うさぎ）　三友紋、　京都　中村翠嵐作、桐共箱　新品。その後、近衛家から出雲・松江藩に伝来していることがわかる。
漢文「百人一首」は、現存数が少なく、特に室町時代以前の「百人一首」は、宮内庁書陵部や国立国会図書館など数部しか確認されておりません。
室町時代・永正十四年（1517）漢文「百人一首」は、正確で精緻な筆の運びが「芸術的な領域に達している」としてアメリカなど海外において高く評価されている。
海外展示に際し、断層写真により分析されております。原本を分析・解析するために海外の研究機関において「断層(MRI)写真」撮影等による新技術による分析・検査・証明が行われた後、一般の展示に付されたものです。

出品した自筆は、アメリカで撮影された下記「断層(MRI)写真」においてわかる通り、微細な曲線をも精緻に描いた極めて美しい芸術性の高い日本語の優れた文字としても高い評価を受けております。下記断層画像写真は、科学的で客観的な分析データを重視するアメリカの航空宇宙局（NASA）の技術による「断層画像(MRI)写真」です。「断層(MRI)写真」によって、古切の書の詳細を知ることができます。NASA（アメリカ航空宇宙局）の優れた技術である「断層(MRI)写真」撮影を通して、日本の優れた伝統技術をアメリカ国内において広く知らせているものです。

（Ⅰ）・出品した漢文「百人一首」自筆の「漢文」は次の通りです。

「俊恵法師（しゅんえほうし）」

「通夜襟頃者不明藤房之隙副毎面有來」

（Ⅱ）・出品した漢文「百人一首」自筆の「音読（おんよみ）」は次の通りです。

「俊恵法師（しゅんえほうし）」

「通夜（よもすがら）襟頃者（ものおもふころは）不明（あけやらで）
　            藤房之隙副毎（ねやのひまさへ）面有來（つれなかりけり）」

（Ⅲ）・出品した漢文「百人一首」自筆の「原文の読み下し文」は次の通りです。

「俊恵法師（しゅんえほうし）」

　「　夜もすがら　もの思ふころは　明けやらで　
            閨（ねや）のひまさへ　つれなかりけり」

（文責・出品者）
漢文の「原文の読み下し文」は、読みやすいように「通行訳」としております。

（Ⅳ）・出品した漢文「百人一首」自筆の「原文の現代語訳文」は次の通りです。。河合誓徳（造）雨漏手茶碗 共箱 共布 京焼 日本芸術院会員 茶道具 陶磁器 古陶磁器 現代工芸 美品 /師 清水六兵衛　z4361o。八代 吉向十三軒 干支壬午菱形馬乃絵茶碗 菱馬 茶道具 共箱付 未使用 本物保障 画像10枚掲載中。桃山時代 瀬戸 古瀬戸 茶入 共袋 古裂 仕覆有 専用筒 花押 茶道具。茶道具　抹茶茶碗 　乾山　鳴子とトンボ、　京都　山川嘉山作　化粧箱■新品■。十三代楽吉左衛門(惺入) 楽 茶碗 銘:大福 共箱 茶道具 保証品。京焼　仁清　宝船　唐子遊　茶碗　鵬雲斎　宗匠　淡幽（たんゆう）造。茶道具　抹茶茶碗　仁清　雪竹雀、壱休窯　窪田常之作、桐共箱　新品。

「断層画像写真」

《断層画像写真番号(和歌番号と同じ)－85》
印は、出雲・松江藩主・松平治郷の正室・方子の印影。


参考資料：「俊恵法師（しゅんえほうし）」

出典・出典・財団法人小倉百人一首文化財団・所蔵


「題字、奥書の記載年号の資料」

右の写真は、漢文「百人一首」の表紙の題字。左下に出雲・松江藩主・松平治郷の正室・方子（よりこ）の二つの落款、一番上の印が方子の娘・幾千姫（玉映）の落款。左の写真は奥書。室町時代「永正十四年（1517）」の年号。年号の下の花押は近衛家の「近衛尚嗣」の花押。近衛尚嗣（1622～1653）は江戸時代初期の公卿（従一位・関白）であるため、室町時代「永正十四年」から約百年後に「近衛尚嗣」の所蔵になったことがわかる。
その後、近衛家から「出雲・松江藩」にわたり、左下に松平治郷の正室・方子（よりこ）の二つの落款がある。表紙の題字の落款から考えると近衛家から出雲・松江藩に伝来していることがわかる。。●美品　鵬雲斎書付　炎芸術掲載同手作品● 【マッジョーレ美術】 楠部彌弌 御題朝茶碗 共箱　文化勲章　本物保証　　[検]楠部弥弌 裏千家。★茶道具/陶磁器！刷毛目 茶碗/岡田熙道 開堂記念 書付！『初代 三浦 竹軒(三代 三浦 竹泉)』造！共箱/共布/栞付！★。旧家蔵 赤楽馬上盃,高杯,初午茶碗「和楽」作 宝珠紋 未使用時代物ヴィンテージ 紙箱付 初午祭,茶道,華道,和室のインテリアに!オリエンタル。茶道具　抹茶茶碗　黄交趾、　波兎 （なみ うさぎ）　三友紋、　京都　中村翠嵐作、桐共箱■新品■。茶碗 【TY268 茶道具 十六代永楽善五郎 即全 色絵 仁清写 武蔵野 江戸 幕末 明治 大正 昭和 骨董品 時代物 茶道 香道 お茶 煎茶 レトロ 】。【真作保証】■ 真葛香斎 ■　色絵金銀彩 如星 茶碗　＜221208029＞。●e2127 抹茶碗 在銘 二瓶子 木村二瓶子 （7代 木村清山） 合わせ箱 茶道具。椿窯 荒尾常三（造）青磁茶碗 枡碗 共箱 茶道具 現代工芸 陶磁器 古陶磁器 美品　　z4316o。保証品 江戸末期 古瀬戸 藤四郎 春慶 作 大海 茶入 表千家 堀内家 七代 至慎斎 宗晋 亀叟 鑑定 箱 茶道具 古裂。京都旧家から 五代楽吉左衛門 宗入 造 赤茶碗 狸々 在銘 十五代(直入)識 茶道具 保証品 61年70万円 購入。茶道具　数茶碗　古三島　５客、京焼　中村与平作、化粧箱入　新品。額縁は新品です。

自筆について１・筆跡の分析について
　国内における鑑定人は、自筆の筆者を識別するために、個々の文字ごとに字画線の交叉する位置や角度や位置など、組み合わせられた字画線間に見られる関係性によって、個人癖の特徴を見出して識別する方法、また個々の文字における、画線の長辺、湾曲度、直線性や断続の状態、点画の形態などに見られる筆跡の特徴によって識別する方法、そして、書の勢い、速さ、力加減、滑らかさ、などの筆勢によって識別する方法が一般的な手法です。
一方、欧米では一般的には、「筆者識別（Handwriting Analysis）」と呼ばれる文字解析をコンピューターの数値によって解析しております。数値解析は、文字の筆順に従いX、Y座標を読み、そのX、Y座標をコンピューターへ入力後、コンピューターによって多変量解析を行うものです。解析の基準となるのが「ドーバート基準」で、アメリカでは日本国内の画像データを自動的に収集、自筆の分析に際し、数値データをコンピューターで自動的に解析し「極似」した画像データによって筆者を識別する研究が進んでおります。

③・筆者について
　永正十四年（1517）漢文・自筆「百人一首」は、近衛尚嗣（1622～1653）旧所蔵です。漢文・自筆「百人一首」は、書かれてから今年でちょうど500年の歳月が経過しております。近衛家の公卿の多くの書体は、なめらかでやわかな書体・書風で知られておりますが、歳月の経過により「筆者識別（Handwriting Analysis）」と呼ばれる文字解析をコンピューターの解析によってもなお、近衛家の公卿の人物名を特定するには至りませんでした。永正十四年（1517）漢文「百人一首」近衛尚嗣・旧所蔵は確定しておりますが、筆者の特定をしておりません。ただし、今後、研究が進むことによって筆者を特定する可能性はあります。

掛軸について１・掛軸について
出品の漢文・自筆「百人一首」は、元々、掛軸に表装されて茶会の「茶掛」として鑑賞に用いられておりました。二百十数年の間に、掛軸や屏風などに複数回表装し直された痕跡示す「剥離痕」が確認されております。海外展示に際し、自筆の保存維持管理の関係で「額縁」に表装されたものです。漢文・自筆「百人一首」の一部は、掛軸の状態で展示されておりました。海外展示に際し、元の状態の掛軸に戻すことが可能なように、「Removable Paste（再剥離用糊）」を用いておりますので、落札後に「掛軸」に戻すことができます。

HP室町時代の漢文・自筆「百人一首」の書を出品いたしました。。◎【真作保証】 中村秋峰 自作 仁清写紅葉絵茶碗 京焼 清水焼 伝統工芸士 コレクター放出品 茶道具 京都。30452/○秋華造 京焼 茶碗 金彩色絵 サンタクロース クリスマス 抹茶碗 茶道具